В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы одиночество семья измена венчание смирение свобода работа отношения с родителями Евангелие святой покровитель акафисты именины воцерковление секты традиции крестные потеря близких клятвы Псалтирь животные нательный крестик жизнь после смерти проблемы связанные с работой смерть Божья воля церковнославянский язык похороны поминовение исповедь духовник помыслы дети умер родственник старцы прощение Библия ревность святые каноны и правила паломничество пьянство родственников домашние животные некрещенные свечи крещение влюбленность аборт ссора вера крест гнев пост конец света благословение таинства болезни детей самочувствие в храме болезни суеверия лечение иконы в доме конфликт из-за веры покаяние проблемы в семье допустимость брака дата поминок молитва праздники самоубийство крестное знамение уныние бездетность в храме страсти конфликт с мужем наркомания близких сны грех богохульство воцерковление детей брак молитва за усопших пьянство развод наркомания молитвы о здравии потеря работы брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика