В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние крестное знамение пьянство родственников болезни детей сны традиции акафисты брак церковнославянский язык потеря близких смирение Псалтирь нательный крестик проблемы в семье иконы в доме жизнь после смерти аборт развод лечение умер родственник дата поминок помыслы свобода самоубийство именины Божья воля клятвы Евангелие крещение конец света похороны воцерковление детей таинства дети наркомания близких работа бездетность богохульство гнев наркомания благословение одиночество допустимость брака молитвы о здравии праздники влюбленность страсти суеверия самочувствие в храме пьянство иконы ревность святые вера домашние животные Библия молитва секты пост паломничество конфликт с мужем животные поминовение каноны и правила семья святой покровитель венчание грех измена молитва за усопших проблемы связанные с работой исповедь старцы крестные крест отношения с родителями воцерковление брак с мусульманином болезни свечи в храме ссора прощение конфликт из-за веры потеря работы смерть некрещенные духовник уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика