В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора покаяние именины паломничество семья страсти нательный крестик проблемы в семье потеря близких Божья воля каноны и правила брак воцерковление детей жизнь после смерти прощение дети бездетность свечи сны праздники святой покровитель Евангелие клятвы церковнославянский язык домашние животные венчание крестное знамение богохульство воцерковление смерть пост похороны аборт исповедь отношения с родителями грех проблемы связанные с работой молитва суеверия гнев Библия поминовение Псалтирь смирение конфликт из-за веры наркомания иконы наркомания близких молитвы о здравии одиночество помыслы свобода пьянство родственников допустимость брака потеря работы животные умер родственник благословение болезни брак с мусульманином уныние работа болезни детей молитва за усопших конец света ревность секты традиции крещение крест святые развод иконы в доме пьянство вера лечение измена некрещенные крестные акафисты конфликт с мужем в храме самоубийство старцы таинства самочувствие в храме духовник влюбленность дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика