В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких Псалтирь влюбленность вера крест наркомания Библия молитва за усопших брак с мусульманином самоубийство домашние животные умер родственник животные молитвы о здравии праздники крестные богохульство клятвы воцерковление свечи одиночество конец света нательный крестик проблемы в семье именины старцы гнев поминовение смерть уныние духовник проблемы связанные с работой ревность конфликт из-за веры самочувствие в храме потеря работы иконы в доме болезни воцерковление детей традиции каноны и правила таинства иконы страсти отношения с родителями конфликт с мужем работа паломничество крестное знамение Евангелие лечение прощение святые венчание исповедь некрещенные смирение молитва свобода допустимость брака пьянство аборт святой покровитель церковнославянский язык пост сны наркомания близких помыслы развод похороны суеверия акафисты крещение болезни детей покаяние измена дети семья благословение жизнь после смерти дата поминок ссора грех бездетность Божья воля брак в храме пьянство родственников секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика