В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты клятвы смирение таинства молитва за усопших пьянство смерть семья покаяние жизнь после смерти ревность конфликт из-за веры развод духовник лечение работа наркомания брак пьянство родственников некрещенные крестные свобода старцы влюбленность умер родственник Божья воля благословение измена исповедь наркомания близких потеря близких крещение молитва воцерковление иконы в доме допустимость брака конфликт с мужем прощение уныние крест самочувствие в храме потеря работы поминовение нательный крестик бездетность церковнославянский язык воцерковление детей Евангелие страсти в храме иконы проблемы связанные с работой домашние животные секты проблемы в семье дата поминок каноны и правила дети похороны венчание отношения с родителями животные грех болезни молитвы о здравии конец света пост одиночество суеверия крестное знамение брак с мусульманином святые сны гнев ссора свечи праздники вера аборт самоубийство святой покровитель именины Псалтирь Библия болезни детей богохульство помыслы паломничество традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика