В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы допустимость брака дети смирение в храме проблемы в семье Псалтирь потеря работы самоубийство иконы в доме святые уныние брак похороны гнев дата поминок суеверия работа бездетность акафисты измена молитвы о здравии воцерковление крещение животные развод Евангелие крестное знамение самочувствие в храме аборт венчание смерть жизнь после смерти вера благословение домашние животные Божья воля паломничество молитва брак с мусульманином традиции ревность лечение конфликт из-за веры пьянство крест некрещенные страсти святой покровитель воцерковление детей потеря близких поминовение болезни детей свобода семья таинства именины праздники пьянство родственников конец света крестные клятвы ссора болезни конфликт с мужем молитва за усопших старцы сны покаяние церковнославянский язык наркомания близких исповедь Библия прощение иконы одиночество свечи грех наркомания умер родственник отношения с родителями влюбленность нательный крестик каноны и правила богохульство секты пост духовник проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика