В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена бездетность богохульство паломничество грех некрещенные благословение вера духовник молитва за усопших отношения с родителями воцерковление детей иконы в доме влюбленность крест молитвы о здравии семья в храме именины болезни детей святые исповедь самочувствие в храме крестные свобода животные самоубийство акафисты традиции иконы пьянство родственников смерть наркомания ревность проблемы связанные с работой прощение покаяние дата поминок конец света Евангелие развод помыслы поминовение сны Божья воля Псалтирь крещение пост таинства секты молитва церковнославянский язык конфликт из-за веры каноны и правила работа свечи болезни ссора гнев воцерковление жизнь после смерти нательный крестик аборт конфликт с мужем святой покровитель старцы крестное знамение потеря близких одиночество потеря работы уныние брак венчание смирение страсти допустимость брака умер родственник суеверия дети похороны проблемы в семье лечение Библия домашние животные брак с мусульманином наркомания близких пьянство клятвы праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика