В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание свобода влюбленность акафисты Псалтирь лечение молитвы о здравии духовник святые воцерковление детей уныние дата поминок болезни молитва за усопших развод аборт Божья воля традиции крещение крестные благословение домашние животные крест брак богохульство пьянство родственников допустимость брака паломничество потеря работы пост конфликт с мужем ссора помыслы умер родственник конец света отношения с родителями прощение именины суеверия гнев Евангелие самочувствие в храме святой покровитель проблемы в семье таинства конфликт из-за веры брак с мусульманином исповедь похороны смерть секты жизнь после смерти церковнославянский язык животные измена свечи вера смирение старцы некрещенные дети праздники в храме потеря близких покаяние иконы ревность наркомания близких крестное знамение болезни детей грех одиночество проблемы связанные с работой молитва клятвы бездетность поминовение самоубийство пьянство наркомания семья страсти сны Библия воцерковление работа нательный крестик каноны и правила иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика