В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме животные уныние святой покровитель Евангелие секты жизнь после смерти нательный крестик проблемы в семье брак с мусульманином семья конфликт с мужем молитва за усопших работа наркомания близких воцерковление самоубийство праздники грех воцерковление детей одиночество дата поминок старцы таинства суеверия молитвы о здравии иконы бездетность домашние животные покаяние крестное знамение похороны сны крестные церковнославянский язык Божья воля пост аборт свобода крещение клятвы влюбленность паломничество развод пьянство родственников богохульство акафисты поминовение допустимость брака святые измена Библия конфликт из-за веры отношения с родителями помыслы некрещенные прощение потеря близких венчание духовник традиции самочувствие в храме пьянство каноны и правила исповедь брак лечение в храме Псалтирь конец света смерть крест наркомания ссора дети именины вера проблемы связанные с работой страсти потеря работы свечи ревность болезни умер родственник болезни детей смирение благословение молитва гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика