В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение крещение самочувствие в храме бездетность молитвы о здравии самоубийство благословение жизнь после смерти дети Библия пост похороны таинства отношения с родителями венчание церковнославянский язык старцы паломничество конфликт из-за веры вера святой покровитель брак с мусульманином семья гнев смирение уныние конец света суеверия крестные молитва Псалтирь пьянство родственников допустимость брака богохульство воцерковление поминовение Божья воля наркомания близких влюбленность традиции болезни секты измена молитва за усопших одиночество смерть крестное знамение работа прощение исповедь ревность духовник пьянство потеря близких домашние животные грех каноны и правила потеря работы праздники крест развод ссора Евангелие брак проблемы в семье святые воцерковление детей нательный крестик животные покаяние свечи иконы в доме наркомания иконы некрещенные свобода страсти помыслы в храме проблемы связанные с работой аборт клятвы дата поминок сны конфликт с мужем акафисты именины болезни детей умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика