В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы развод смерть венчание святые самочувствие в храме умер родственник семья духовник молитвы о здравии одиночество влюбленность поминовение сны болезни детей ревность молитва за усопших воцерковление грех некрещенные жизнь после смерти наркомания близких крестное знамение воцерковление детей таинства крест богохульство Божья воля смирение молитва конфликт из-за веры в храме измена проблемы в семье конец света святой покровитель дата поминок церковнославянский язык прощение старцы Евангелие крещение гнев дети ссора наркомания свобода свечи традиции домашние животные проблемы связанные с работой животные именины Псалтирь брак с мусульманином секты покаяние пьянство иконы в доме работа болезни суеверия страсти брак уныние праздники потеря близких аборт нательный крестик паломничество благословение бездетность крестные помыслы Библия лечение акафисты отношения с родителями каноны и правила конфликт с мужем самоубийство похороны пост потеря работы вера исповедь клятвы допустимость брака пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика