В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод старцы крестные иконы суеверия уныние молитвы о здравии дети потеря близких самочувствие в храме работа некрещенные святые церковнославянский язык брак воцерковление детей помыслы измена ревность крестное знамение брак с мусульманином иконы в доме отношения с родителями поминовение богохульство похороны гнев болезни аборт влюбленность благословение домашние животные наркомания близких традиции Евангелие клятвы болезни детей каноны и правила акафисты духовник жизнь после смерти семья молитва конец света самоубийство сны дата поминок крест нательный крестик проблемы в семье секты грех бездетность проблемы связанные с работой именины вера конфликт с мужем конфликт из-за веры крещение одиночество пост лечение венчание исповедь таинства в храме пьянство родственников святой покровитель наркомания свечи Библия паломничество свобода животные Божья воля прощение Псалтирь смирение пьянство праздники воцерковление молитва за усопших допустимость брака умер родственник смерть ссора страсти потеря работы покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика