В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление смерть молитвы о здравии ссора паломничество пост лечение самоубийство семья святые конфликт с мужем измена сны дата поминок благословение брак исповедь гнев умер родственник Библия нательный крестик свобода пьянство родственников клятвы именины жизнь после смерти конец света грех прощение самочувствие в храме молитва одиночество домашние животные крестное знамение Божья воля каноны и правила страсти дети ревность проблемы связанные с работой смирение вера крест конфликт из-за веры болезни пьянство молитва за усопших похороны традиции Псалтирь работа потеря работы святой покровитель поминовение церковнославянский язык потеря близких свечи иконы крещение таинства болезни детей аборт в храме допустимость брака некрещенные брак с мусульманином иконы в доме богохульство наркомания близких духовник развод животные венчание проблемы в семье праздники отношения с родителями покаяние уныние наркомания влюбленность секты старцы воцерковление детей бездетность Евангелие крестные акафисты суеверия помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика