В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные брак одиночество ревность потеря работы жизнь после смерти паломничество крещение старцы духовник проблемы в семье Библия в храме уныние болезни детей именины измена свобода святые смирение акафисты свечи крестные нательный крестик пьянство родственников ссора смерть отношения с родителями допустимость брака святой покровитель иконы в доме вера воцерковление детей воцерковление гнев работа прощение потеря близких помыслы секты молитвы о здравии самочувствие в храме самоубийство конфликт с мужем похороны конец света венчание крестное знамение брак с мусульманином болезни богохульство иконы благословение покаяние наркомания близких каноны и правила проблемы связанные с работой страсти бездетность церковнославянский язык праздники пьянство дата поминок умер родственник влюбленность дети развод клятвы животные таинства Божья воля Псалтирь молитва Евангелие домашние животные семья грех наркомания суеверия молитва за усопших поминовение аборт исповедь конфликт из-за веры крест лечение пост традиции сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика