В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники святой покровитель духовник Евангелие работа болезни детей страсти пьянство родственников поминовение богохульство суеверия влюбленность пост помыслы таинства дети дата поминок гнев в храме жизнь после смерти брак с мусульманином свечи сны болезни похороны клятвы молитвы о здравии паломничество венчание аборт некрещенные проблемы связанные с работой лечение святые самочувствие в храме иконы в доме проблемы в семье животные конфликт из-за веры развод умер родственник ревность крестные отношения с родителями измена каноны и правила бездетность молитва за усопших смерть грех Псалтирь конец света исповедь потеря работы крестное знамение иконы молитва воцерковление детей именины Библия потеря близких благословение старцы прощение церковнославянский язык семья пьянство наркомания смирение допустимость брака акафисты брак Божья воля конфликт с мужем свобода нательный крестик секты воцерковление наркомания близких домашние животные крест вера самоубийство ссора одиночество покаяние традиции уныние крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика