В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля ссора крест уныние работа Евангелие пьянство родственников вера самоубийство поминовение молитвы о здравии конфликт с мужем сны покаяние свечи похороны иконы в доме жизнь после смерти каноны и правила богохульство воцерковление детей наркомания близких отношения с родителями смирение молитва за усопших развод крестные брак с мусульманином крещение семья дети нательный крестик прощение проблемы связанные с работой воцерковление святые свобода влюбленность измена потеря близких домашние животные клятвы традиции брак таинства помыслы секты конец света конфликт из-за веры болезни детей одиночество некрещенные венчание лечение аборт пьянство в храме потеря работы праздники смерть дата поминок Библия иконы умер родственник болезни бездетность крестное знамение благословение пост допустимость брака молитва исповедь гнев суеверия именины святой покровитель страсти акафисты проблемы в семье грех паломничество Псалтирь наркомания животные ревность духовник старцы самочувствие в храме церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика