В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники допустимость брака молитва за усопших домашние животные дети дата поминок богохульство семья молитва конфликт из-за веры Библия гнев смирение помыслы брак с мусульманином одиночество святые таинства вера умер родственник благословение старцы воцерковление смерть иконы в доме брак пьянство родственников суеверия потеря работы воцерковление детей конец света свобода Евангелие пост духовник бездетность прощение секты похороны клятвы венчание развод работа ссора наркомания близких животные крещение пьянство молитвы о здравии именины покаяние страсти грех болезни потеря близких аборт иконы болезни детей самоубийство некрещенные уныние церковнославянский язык крест отношения с родителями ревность крестные жизнь после смерти проблемы в семье влюбленность исповедь крестное знамение наркомания свечи конфликт с мужем сны акафисты нательный крестик измена поминовение самочувствие в храме традиции святой покровитель Божья воля в храме лечение паломничество каноны и правила проблемы связанные с работой Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика