В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение работа домашние животные сны крест именины жизнь после смерти воцерковление Евангелие бездетность крещение самочувствие в храме духовник некрещенные ссора венчание свобода Псалтирь праздники развод брак с мусульманином допустимость брака ревность измена наркомания близких Божья воля одиночество поминовение воцерковление детей пост конец света Библия клятвы потеря работы помыслы уныние дата поминок конфликт с мужем свечи иконы аборт покаяние пьянство родственников секты старцы пьянство дети влюбленность благословение страсти молитва умер родственник исповедь в храме прощение таинства акафисты болезни суеверия самоубийство проблемы в семье грех святой покровитель смерть богохульство похороны проблемы связанные с работой святые паломничество иконы в доме гнев смирение крестное знамение наркомания традиции нательный крестик молитвы о здравии болезни детей потеря близких конфликт из-за веры брак животные семья отношения с родителями крестные церковнославянский язык вера молитва за усопших каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика