В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные акафисты работа брак святые смирение суеверия помыслы домашние животные молитва дети грех именины гнев пьянство родственников венчание старцы паломничество смерть иконы в доме брак с мусульманином крещение поминовение Псалтирь болезни лечение самочувствие в храме святой покровитель молитва за усопших исповедь похороны болезни детей Библия пост проблемы связанные с работой проблемы в семье измена прощение молитвы о здравии духовник крестное знамение умер родственник бездетность одиночество аборт конфликт с мужем воцерковление церковнославянский язык секты в храме допустимость брака страсти вера развод свобода наркомания близких животные свечи потеря близких жизнь после смерти традиции конец света сны влюбленность уныние ссора иконы богохульство пьянство ревность воцерковление детей конфликт из-за веры Божья воля благословение нательный крестик таинства семья крестные отношения с родителями покаяние дата поминок Евангелие клятвы праздники наркомания потеря работы крест самоубийство каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика