В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние жизнь после смерти воцерковление семья благословение похороны свечи домашние животные духовник иконы иконы в доме гнев крестные самоубийство пьянство традиции праздники влюбленность молитва ссора вера паломничество в храме ревность пост брак суеверия конфликт из-за веры пьянство родственников проблемы в семье свобода допустимость брака старцы дата поминок помыслы молитвы о здравии крестное знамение некрещенные бездетность церковнославянский язык секты страсти нательный крестик проблемы связанные с работой дети клятвы отношения с родителями молитва за усопших святой покровитель болезни Божья воля брак с мусульманином животные лечение самочувствие в храме развод аборт смерть конец света работа исповедь потеря близких покаяние поминовение воцерковление детей конфликт с мужем святые таинства Библия крест Евангелие умер родственник грех именины богохульство наркомания близких сны прощение акафисты крещение Псалтирь болезни детей каноны и правила одиночество потеря работы смирение измена наркомания венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика