В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство конфликт из-за веры животные суеверия аборт в храме болезни детей смирение развод крест уныние богохульство грех Божья воля поминовение одиночество гнев воцерковление детей молитва за усопших страсти жизнь после смерти влюбленность измена прощение дата поминок церковнославянский язык некрещенные свобода дети похороны домашние животные святой покровитель лечение допустимость брака святые конфликт с мужем Евангелие иконы в доме пьянство родственников старцы семья таинства молитвы о здравии благословение проблемы в семье брак потеря близких свечи именины венчание наркомания близких Псалтирь пост праздники крестные акафисты потеря работы Библия исповедь вера самочувствие в храме каноны и правила конец света крещение ссора покаяние смерть работа наркомания умер родственник нательный крестик духовник молитва секты отношения с родителями ревность самоубийство помыслы проблемы связанные с работой паломничество воцерковление болезни бездетность иконы брак с мусульманином сны клятвы крестное знамение традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика