В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние богохульство смерть ссора иконы в доме иконы пьянство родственников похороны помыслы суеверия крестное знамение наркомания гнев влюбленность проблемы связанные с работой пьянство потеря близких аборт святые сны Псалтирь грех конфликт с мужем воцерковление детей некрещенные конец света допустимость брака именины благословение молитва отношения с родителями работа дата поминок нательный крестик акафисты секты таинства животные домашние животные проблемы в семье измена пост в храме традиции ревность крещение конфликт из-за веры семья церковнославянский язык Евангелие свобода молитвы о здравии страсти воцерковление бездетность лечение старцы брак с мусульманином покаяние Божья воля дети праздники развод брак крестные болезни детей жизнь после смерти наркомания близких прощение смирение крест поминовение паломничество исповедь клятвы молитва за усопших каноны и правила самоубийство венчание Библия болезни вера самочувствие в храме умер родственник святой покровитель потеря работы одиночество свечи духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика