В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность исповедь семья наркомания Божья воля молитвы о здравии брак уныние паломничество смерть болезни детей развод традиции свобода некрещенные ссора самоубийство самочувствие в храме иконы в доме Евангелие свечи дата поминок домашние животные аборт отношения с родителями суеверия покаяние каноны и правила воцерковление допустимость брака крестные потеря близких страсти конец света проблемы связанные с работой иконы старцы воцерковление детей болезни помыслы венчание проблемы в семье Библия конфликт из-за веры смирение святые пьянство родственников именины работа грех таинства богохульство святой покровитель секты дети конфликт с мужем прощение наркомания близких праздники гнев крест церковнославянский язык измена пьянство крестное знамение одиночество пост благословение влюбленность крещение молитва акафисты бездетность лечение духовник сны жизнь после смерти похороны животные нательный крестик Псалтирь умер родственник молитва за усопших поминовение потеря работы клятвы вера в храме брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика