В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей развод некрещенные аборт прощение воцерковление детей смерть крест исповедь влюбленность крестное знамение похороны ревность самоубийство вера дата поминок домашние животные клятвы молитвы о здравии конфликт из-за веры свечи воцерковление каноны и правила брак смирение измена проблемы связанные с работой Библия одиночество дети ссора именины потеря близких поминовение духовник грех гнев конец света лечение бездетность свобода праздники болезни нательный крестик традиции пьянство родственников наркомания иконы Божья воля потеря работы брак с мусульманином жизнь после смерти секты пьянство отношения с родителями молитва таинства допустимость брака животные старцы молитва за усопших суеверия благословение пост сны проблемы в семье семья работа умер родственник крещение акафисты венчание конфликт с мужем покаяние наркомания близких помыслы святой покровитель крестные богохульство Евангелие Псалтирь иконы в доме уныние страсти самочувствие в храме в храме церковнославянский язык паломничество святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика