В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание страсти потеря близких нательный крестик праздники брак духовник дети крещение брак с мусульманином животные церковнославянский язык ссора пьянство гнев воцерковление работа семья аборт суеверия исповедь потеря работы Библия вера отношения с родителями одиночество богохульство уныние молитва воцерковление детей святой покровитель самоубийство традиции допустимость брака старцы самочувствие в храме клятвы конфликт из-за веры Псалтирь болезни конец света развод домашние животные проблемы связанные с работой каноны и правила смерть ревность иконы в доме пьянство родственников акафисты крестное знамение наркомания близких сны свобода святые поминовение прощение именины наркомания крестные болезни детей таинства умер родственник некрещенные Божья воля грех секты влюбленность Евангелие крест похороны лечение в храме свечи молитвы о здравии помыслы бездетность пост смирение покаяние конфликт с мужем молитва за усопших проблемы в семье благословение измена жизнь после смерти дата поминок паломничество иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика