В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой смерть традиции нательный крестик помыслы крещение потеря близких акафисты конфликт из-за веры крестное знамение Библия уныние бездетность святые суеверия лечение аборт гнев некрещенные самочувствие в храме самоубийство богохульство ссора иконы иконы в доме крест конец света наркомания грех воцерковление детей влюбленность животные молитвы о здравии работа смирение дети конфликт с мужем измена проблемы в семье вера в храме поминовение паломничество церковнославянский язык каноны и правила праздники наркомания близких болезни детей дата поминок святой покровитель клятвы свобода Псалтирь венчание Божья воля секты семья прощение брак с мусульманином пьянство молитва похороны жизнь после смерти отношения с родителями благословение домашние животные молитва за усопших ревность именины таинства пост духовник допустимость брака пьянство родственников умер родственник болезни покаяние потеря работы одиночество крестные Евангелие брак страсти исповедь воцерковление сны развод свечи старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика