В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера крестные иконы сны пьянство родственников крестное знамение потеря близких воцерковление Божья воля проблемы связанные с работой нательный крестик церковнославянский язык помыслы Библия ревность конец света крещение клятвы смерть самоубийство наркомания животные аборт иконы в доме гнев крест брак с мусульманином секты покаяние умер родственник старцы развод наркомания близких молитва за усопших традиции одиночество суеверия лечение смирение проблемы в семье ссора таинства святой покровитель болезни детей свечи праздники исповедь некрещенные паломничество конфликт из-за веры страсти акафисты работа влюбленность именины богохульство отношения с родителями измена похороны дата поминок семья уныние пьянство пост каноны и правила воцерковление детей благословение венчание грех свобода Евангелие бездетность молитва прощение молитвы о здравии дети конфликт с мужем брак Псалтирь болезни потеря работы домашние животные жизнь после смерти духовник самочувствие в храме в храме святые поминовение допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика