В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод потеря близких бездетность животные Евангелие самочувствие в храме проблемы связанные с работой крест допустимость брака акафисты исповедь грех церковнославянский язык потеря работы поминовение болезни детей крещение жизнь после смерти каноны и правила Библия влюбленность таинства пьянство клятвы дети дата поминок иконы в доме семья свобода отношения с родителями свечи святой покровитель конфликт с мужем конец света пост смирение умер родственник домашние животные праздники наркомания болезни похороны воцерковление воцерковление детей вера помыслы в храме покаяние проблемы в семье уныние молитвы о здравии иконы самоубийство суеверия аборт крестные молитва за усопших гнев крестное знамение старцы работа молитва святые именины Псалтирь Божья воля конфликт из-за веры сны брак с мусульманином брак страсти секты одиночество ссора смерть паломничество прощение некрещенные лечение ревность традиции венчание нательный крестик духовник наркомания близких пьянство родственников богохульство измена благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика