В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные бездетность крест влюбленность смерть Псалтирь похороны венчание уныние самоубийство сны исповедь брак с мусульманином богохульство крестные грех потеря работы отношения с родителями конфликт с мужем болезни иконы святой покровитель в храме брак умер родственник акафисты церковнославянский язык ревность работа нательный крестик духовник благословение дата поминок животные воцерковление проблемы в семье воцерковление детей традиции пьянство крещение Божья воля жизнь после смерти дети пост секты помыслы страсти конец света старцы вера таинства наркомания близких суеверия поминовение семья наркомания аборт некрещенные проблемы связанные с работой одиночество молитва каноны и правила развод пьянство родственников свобода конфликт из-за веры гнев самочувствие в храме молитвы о здравии паломничество смирение именины ссора праздники потеря близких покаяние молитва за усопших иконы в доме лечение болезни детей свечи Библия прощение крестное знамение Евангелие святые измена допустимость брака клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика