В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние сны развод болезни детей крест лечение исповедь молитвы о здравии иконы в доме каноны и правила домашние животные некрещенные смирение проблемы в семье святые проблемы связанные с работой иконы клятвы умер родственник наркомания бездетность помыслы поминовение ревность пьянство измена ссора Божья воля Евангелие брак с мусульманином духовник молитва пост дата поминок крестное знамение отношения с родителями похороны конфликт с мужем в храме наркомания близких семья влюбленность праздники работа одиночество потеря близких покаяние свобода нательный крестик благословение пьянство родственников дети самоубийство аборт смерть святой покровитель крещение секты венчание акафисты именины гнев свечи паломничество молитва за усопших воцерковление богохульство старцы Псалтирь таинства самочувствие в храме традиции потеря работы страсти грех прощение допустимость брака Библия конец света брак жизнь после смерти конфликт из-за веры животные вера церковнославянский язык воцерковление детей болезни крестные суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика