В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины нательный крестик иконы в доме наркомания конфликт с мужем брак с мусульманином свобода клятвы богохульство умер родственник иконы крестное знамение смирение паломничество уныние каноны и правила семья прощение наркомания близких самоубийство брак молитва за усопших венчание грех проблемы в семье жизнь после смерти Евангелие поминовение Божья воля крестные благословение аборт конфликт из-за веры конец света покаяние пьянство родственников пьянство крест свечи дети помыслы исповедь духовник воцерковление бездетность в храме отношения с родителями страсти животные одиночество секты Библия святые сны пост дата поминок ревность работа гнев смерть самочувствие в храме допустимость брака молитва святой покровитель воцерковление детей похороны акафисты праздники некрещенные измена лечение проблемы связанные с работой традиции влюбленность таинства молитвы о здравии потеря близких суеверия домашние животные потеря работы развод церковнославянский язык Псалтирь болезни ссора болезни детей крещение вера старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика