В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти развод дата поминок помыслы брак с мусульманином акафисты допустимость брака конфликт с мужем болезни детей таинства иконы проблемы в семье самоубийство молитвы о здравии наркомания близких аборт суеверия дети крещение брак именины венчание работа конец света Библия гнев церковнославянский язык ссора покаяние пост смирение Псалтирь наркомания лечение Божья воля потеря близких ревность животные праздники смерть духовник молитва свобода семья потеря работы вера уныние каноны и правила отношения с родителями крестные традиции самочувствие в храме некрещенные бездетность исповедь поминовение страсти пьянство паломничество клятвы святой покровитель крест в храме воцерковление детей проблемы связанные с работой благословение умер родственник крестное знамение нательный крестик похороны богохульство секты измена святые пьянство родственников старцы конфликт из-за веры влюбленность сны домашние животные одиночество грех прощение Евангелие болезни иконы в доме воцерковление свечи молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика