В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак воцерковление покаяние самочувствие в храме потеря работы страсти влюбленность некрещенные исповедь традиции молитвы о здравии крест каноны и правила наркомания близких проблемы связанные с работой нательный крестик бездетность смерть конфликт из-за веры именины ревность аборт святой покровитель работа развод Божья воля конфликт с мужем дети праздники ссора иконы в доме клятвы похороны умер родственник проблемы в семье сны таинства свечи гнев помыслы крестные одиночество пост Библия потеря близких уныние пьянство крещение болезни благословение богохульство семья венчание прощение наркомания Псалтирь грех крестное знамение домашние животные конец света дата поминок духовник акафисты святые молитва за усопших старцы смирение жизнь после смерти иконы вера самоубийство допустимость брака брак с мусульманином церковнославянский язык суеверия болезни детей свобода воцерковление детей паломничество лечение секты пьянство родственников измена Евангелие животные в храме отношения с родителями молитва поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика