В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме смирение семья Евангелие покаяние крестные измена аборт иконы наркомания близких бездетность работа потеря работы помыслы нательный крестик Псалтирь проблемы связанные с работой богохульство в храме болезни детей домашние животные потеря близких Божья воля ссора отношения с родителями исповедь старцы брак с мусульманином смерть ревность клятвы каноны и правила страсти животные крещение молитвы о здравии акафисты проблемы в семье одиночество развод дети пост свечи традиции таинства сны некрещенные венчание суеверия крестное знамение гнев допустимость брака воцерковление именины грех свобода праздники болезни уныние благословение конец света пьянство похороны влюбленность иконы в доме наркомания дата поминок вера духовник пьянство родственников жизнь после смерти Библия брак поминовение святые конфликт с мужем крест святой покровитель секты прощение паломничество молитва за усопших самоубийство умер родственник молитва лечение конфликт из-за веры церковнославянский язык воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика