В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод работа бездетность крестное знамение конец света ссора иконы в доме благословение аборт иконы акафисты пьянство родственников животные конфликт из-за веры молитва Евангелие Псалтирь свобода грех умер родственник суеверия пост духовник прощение нательный крестик болезни Божья воля венчание воцерковление некрещенные измена сны потеря работы смерть похороны страсти жизнь после смерти наркомания исповедь святой покровитель церковнославянский язык вера каноны и правила паломничество помыслы крест проблемы в семье болезни детей самоубийство одиночество брак свечи влюбленность пьянство уныние самочувствие в храме ревность святые секты брак с мусульманином допустимость брака крестные дата поминок гнев потеря близких домашние животные традиции праздники клятвы дети проблемы связанные с работой молитвы о здравии старцы поминовение именины богохульство молитва за усопших отношения с родителями Библия крещение в храме воцерковление детей лечение покаяние наркомания близких семья таинства конфликт с мужем смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика