В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена крещение похороны лечение страсти таинства ссора молитва за усопших пост смирение святые крест помыслы болезни гнев умер родственник свобода крестное знамение традиции прощение акафисты богохульство смерть отношения с родителями семья духовник брак с мусульманином каноны и правила ревность церковнославянский язык покаяние свечи наркомания близких воцерковление детей одиночество грех Божья воля бездетность уныние брак клятвы потеря работы дети святой покровитель молитвы о здравии конфликт с мужем пьянство родственников благословение работа допустимость брака старцы проблемы в семье конфликт из-за веры секты крестные в храме исповедь жизнь после смерти влюбленность именины иконы венчание аборт Библия праздники Евангелие наркомания нательный крестик животные домашние животные развод конец света молитва пьянство Псалтирь паломничество дата поминок суеверия потеря близких проблемы связанные с работой воцерковление сны самочувствие в храме поминовение самоубийство вера болезни детей иконы в доме некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика