В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры животные пьянство суеверия ссора отношения с родителями Евангелие крест бездетность некрещенные традиции секты молитвы о здравии паломничество наркомания близких работа духовник праздники потеря близких венчание свобода аборт смерть конфликт с мужем исповедь самоубийство благословение вера допустимость брака святые конец света ревность уныние Псалтирь самочувствие в храме прощение смирение каноны и правила поминовение дети влюбленность лечение наркомания пост молитва за усопших грех клятвы потеря работы сны крестные святой покровитель крещение именины помыслы страсти воцерковление детей покаяние семья богохульство гнев болезни детей нательный крестик похороны болезни молитва иконы брак проблемы в семье жизнь после смерти развод Библия одиночество умер родственник церковнославянский язык пьянство родственников домашние животные иконы в доме измена брак с мусульманином воцерковление старцы акафисты таинства свечи крестное знамение проблемы связанные с работой Божья воля дата поминок в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика