В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья секты брак с мусульманином святые страсти самоубийство паломничество конфликт с мужем пост церковнославянский язык животные каноны и правила смерть ссора отношения с родителями воцерковление жизнь после смерти венчание воцерковление детей свобода конфликт из-за веры благословение крестное знамение суеверия потеря близких болезни Библия Божья воля пьянство Псалтирь прощение крест праздники бездетность домашние животные свечи таинства молитва богохульство ревность влюбленность болезни детей святой покровитель духовник вера иконы клятвы в храме развод брак исповедь самочувствие в храме сны лечение иконы в доме старцы крестные проблемы в семье уныние грех молитва за усопших смирение поминовение наркомания работа Евангелие молитвы о здравии аборт дата поминок акафисты наркомания близких помыслы похороны конец света нательный крестик некрещенные умер родственник проблемы связанные с работой гнев пьянство родственников допустимость брака измена именины одиночество традиции дети крещение покаяние потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика