В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни гнев акафисты церковнославянский язык лечение наркомания близких дата поминок ссора секты одиночество крещение брак с мусульманином Божья воля наркомания вера свечи благословение нательный крестик конец света святые свобода воцерковление детей домашние животные конфликт из-за веры некрещенные проблемы в семье проблемы связанные с работой богохульство пьянство в храме потеря близких похороны грех самоубийство таинства измена конфликт с мужем умер родственник клятвы крест смерть иконы крестное знамение смирение именины пьянство родственников прощение святой покровитель отношения с родителями ревность жизнь после смерти бездетность молитвы о здравии традиции работа покаяние семья страсти пост аборт венчание Псалтирь болезни детей крестные молитва за усопших иконы в доме допустимость брака молитва праздники каноны и правила животные исповедь помыслы Библия суеверия поминовение развод Евангелие самочувствие в храме уныние духовник старцы воцерковление сны потеря работы дети брак влюбленность паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика