В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак крещение развод старцы богохульство поминовение наркомания близких прощение проблемы связанные с работой нательный крестик смирение традиции бездетность Псалтирь дата поминок святой покровитель семья животные отношения с родителями святые лечение измена конфликт из-за веры гнев праздники крестное знамение иконы каноны и правила самочувствие в храме сны пост пьянство уныние исповедь венчание допустимость брака пьянство родственников Библия похороны клятвы брак с мусульманином Божья воля проблемы в семье жизнь после смерти потеря работы умер родственник конфликт с мужем дети воцерковление покаяние работа суеверия домашние животные помыслы наркомания свечи аборт молитвы о здравии воцерковление детей секты благословение духовник болезни детей крест смерть акафисты самоубийство влюбленность Евангелие ревность именины паломничество некрещенные грех в храме церковнославянский язык иконы в доме вера одиночество болезни потеря близких молитва за усопших таинства свобода страсти ссора конец света крестные молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика