В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти молитва лечение Евангелие покаяние Божья воля воцерковление жизнь после смерти молитва за усопших суеверия отношения с родителями наркомания близких одиночество допустимость брака венчание проблемы в семье уныние поминовение болезни нательный крестик влюбленность дата поминок молитвы о здравии иконы сны конец света традиции секты иконы в доме семья наркомания крестные самоубийство крещение аборт акафисты именины дети духовник смирение потеря работы Псалтирь конфликт с мужем воцерковление детей таинства измена каноны и правила ревность паломничество болезни детей свечи благословение пьянство родственников праздники исповедь святые Библия грех церковнославянский язык работа гнев брак с мусульманином богохульство вера свобода пьянство умер родственник потеря близких некрещенные в храме домашние животные развод похороны бездетность помыслы смерть конфликт из-за веры крестное знамение самочувствие в храме клятвы проблемы связанные с работой пост ссора святой покровитель старцы брак животные крест прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика