В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой бездетность каноны и правила брак Евангелие воцерковление детей святые помыслы наркомания близких уныние акафисты допустимость брака в храме наркомания дети именины праздники работа самоубийство духовник нательный крестик отношения с родителями молитвы о здравии исповедь брак с мусульманином благословение похороны иконы проблемы в семье церковнославянский язык свобода покаяние самочувствие в храме болезни болезни детей конец света крест пьянство родственников умер родственник молитва за усопших святой покровитель домашние животные Божья воля поминовение животные некрещенные Библия грех сны крестные пост страсти воцерковление таинства паломничество смерть аборт дата поминок влюбленность одиночество прощение богохульство ревность лечение потеря близких суеверия традиции смирение клятвы семья свечи крещение молитва вера ссора потеря работы иконы в доме конфликт с мужем конфликт из-за веры венчание старцы измена развод гнев жизнь после смерти секты крестное знамение пьянство Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика