В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия уныние акафисты некрещенные крест паломничество аборт благословение измена пьянство родственников клятвы развод воцерковление детей болезни детей ревность наркомания близких святые свечи церковнославянский язык лечение иконы свобода богохульство допустимость брака жизнь после смерти воцерковление духовник самочувствие в храме иконы в доме таинства семья домашние животные ссора похороны вера проблемы в семье прощение бездетность праздники животные брак с мусульманином проблемы связанные с работой Евангелие Псалтирь исповедь именины сны смерть святой покровитель крещение пьянство самоубийство молитва Божья воля секты в храме дети покаяние гнев страсти венчание нательный крестик наркомания молитвы о здравии суеверия традиции крестные смирение потеря работы болезни влюбленность конфликт с мужем потеря близких брак одиночество работа поминовение грех конец света помыслы умер родственник пост крестное знамение конфликт из-за веры дата поминок отношения с родителями молитва за усопших старцы каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика