В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в храме воцерковление иконы в доме сны духовник святой покровитель поминовение суеверия брак с мусульманином паломничество влюбленность смерть каноны и правила грех дата поминок ревность святые домашние животные клятвы допустимость брака Псалтирь наркомания прощение церковнославянский язык нательный крестик потеря близких наркомания близких аборт болезни детей благословение крещение жизнь после смерти Божья воля ссора конец света некрещенные отношения с родителями конфликт с мужем молитва измена Евангелие молитва за усопших традиции лечение проблемы в семье похороны акафисты одиночество дети бездетность крест болезни воцерковление детей свобода самочувствие в храме богохульство свечи пьянство пост именины венчание крестные семья потеря работы пьянство родственников самоубийство гнев помыслы брак секты животные развод покаяние страсти праздники проблемы связанные с работой смирение умер родственник Библия исповедь работа вера крестное знамение старцы молитвы о здравии конфликт из-за веры таинства уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика