В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение брак с мусульманином в храме молитва измена одиночество молитва за усопших грех умер родственник конец света проблемы связанные с работой животные вера домашние животные наркомания близких свобода потеря работы воцерковление дети каноны и правила святой покровитель наркомания иконы в доме влюбленность Псалтирь Божья воля богохульство акафисты паломничество исповедь праздники потеря близких ревность болезни бездетность суеверия благословение духовник нательный крестик допустимость брака секты некрещенные иконы брак именины святые пьянство крестное знамение смерть отношения с родителями таинства покаяние аборт старцы крест крестные конфликт с мужем венчание самочувствие в храме смирение традиции ссора конфликт из-за веры церковнославянский язык уныние работа прощение воцерковление детей проблемы в семье сны пьянство родственников крещение пост самоубийство свечи гнев семья жизнь после смерти клятвы развод похороны Библия поминовение молитвы о здравии дата поминок страсти помыслы болезни детей Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика