В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака работа покаяние Псалтирь измена иконы свечи ревность смирение дата поминок молитвы о здравии молитва за усопших домашние животные святые смерть крест сны воцерковление детей болезни детей святой покровитель семья прощение иконы в доме потеря работы суеверия акафисты Библия развод одиночество венчание Евангелие лечение секты старцы дети проблемы связанные с работой гнев крестные церковнославянский язык помыслы пьянство потеря близких таинства клятвы отношения с родителями жизнь после смерти традиции нательный крестик праздники благословение каноны и правила самоубийство конфликт из-за веры наркомания близких вера богохульство проблемы в семье аборт воцерковление самочувствие в храме похороны уныние наркомания страсти некрещенные грех конфликт с мужем духовник пьянство родственников болезни умер родственник поминовение крещение пост брак Божья воля молитва влюбленность именины паломничество ссора животные в храме бездетность исповедь свобода конец света крестное знамение брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика