В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник бездетность животные крестное знамение наркомания крещение похороны влюбленность исповедь гнев смирение молитва одиночество пьянство родственников таинства крестные проблемы в семье старцы потеря близких грех Псалтирь свечи крест святой покровитель потеря работы прощение конец света суеверия поминовение дата поминок развод страсти жизнь после смерти вера воцерковление детей акафисты свобода болезни конфликт с мужем конфликт из-за веры благословение богохульство отношения с родителями ревность брак с мусульманином именины покаяние в храме традиции проблемы связанные с работой лечение допустимость брака работа самочувствие в храме наркомания близких самоубийство венчание ссора домашние животные молитвы о здравии некрещенные болезни детей святые воцерковление Евангелие семья праздники смерть нательный крестик Библия сны каноны и правила брак иконы Божья воля молитва за усопших клятвы иконы в доме церковнославянский язык дети измена секты умер родственник помыслы пьянство пост аборт уныние паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика