В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты нательный крестик иконы в доме смерть Божья воля свечи домашние животные свобода поминовение уныние страсти измена суеверия дата поминок паломничество гнев таинства венчание крест сны благословение потеря близких некрещенные семья старцы проблемы связанные с работой святые развод одиночество в храме богохульство церковнославянский язык традиции лечение конфликт из-за веры болезни детей крестное знамение святой покровитель аборт иконы акафисты пост грех вера смирение крестные молитвы о здравии умер родственник отношения с родителями Евангелие дети самочувствие в храме пьянство родственников ревность духовник наркомания близких влюбленность бездетность молитва за усопших клятвы самоубийство наркомания ссора работа жизнь после смерти помыслы болезни проблемы в семье именины покаяние брак конфликт с мужем конец света прощение молитва Псалтирь Библия воцерковление похороны пьянство крещение брак с мусульманином допустимость брака животные потеря работы каноны и правила воцерковление детей праздники исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика