В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест молитва за усопших венчание аборт конфликт с мужем свобода потеря близких свечи Псалтирь духовник Евангелие исповедь клятвы воцерковление детей смерть сны уныние грех конец света одиночество ревность влюбленность покаяние смирение Божья воля допустимость брака пьянство именины праздники вера дата поминок секты акафисты нательный крестик животные лечение крещение измена Библия богохульство проблемы связанные с работой пьянство родственников болезни детей крестное знамение страсти гнев проблемы в семье старцы молитва домашние животные иконы наркомания крестные самоубийство некрещенные воцерковление таинства церковнославянский язык похороны наркомания близких бездетность развод брак с мусульманином конфликт из-за веры отношения с родителями работа ссора в храме паломничество самочувствие в храме каноны и правила брак традиции иконы в доме помыслы болезни пост дети потеря работы семья прощение поминовение умер родственник жизнь после смерти суеверия молитвы о здравии святые благословение святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика