В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети животные брак праздники влюбленность акафисты самочувствие в храме гнев развод в храме крест каноны и правила молитвы о здравии помыслы лечение нательный крестик иконы в доме ревность болезни детей некрещенные пьянство измена крещение конфликт из-за веры наркомания домашние животные уныние крестные молитва духовник вера допустимость брака традиции ссора поминовение крестное знамение потеря близких потеря работы свечи наркомания близких Евангелие семья жизнь после смерти дата поминок венчание пост смерть смирение иконы сны бездетность работа покаяние страсти молитва за усопших похороны именины воцерковление секты паломничество благословение грех клятвы свобода конец света самоубийство воцерковление детей Божья воля церковнославянский язык святой покровитель умер родственник исповедь прощение Библия проблемы в семье отношения с родителями богохульство конфликт с мужем болезни одиночество Псалтирь святые таинства пьянство родственников брак с мусульманином старцы суеверия проблемы связанные с работой аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика